庚 凡二條

一 文有數句用一類字，所以壯文勢，廣文義也。然皆有法。韓退之爲古文伯，〔校點者按：元本、明弘治本，“伯”作“霸”，屠本誤作“覊”。〕於此法尤加意焉。如賀冊尊號表用“之謂”字，蓋取易繫辭，畫記用“者”字，蓋取考工記，南山詩用“或”字，蓋取詩北山，悉注于後，孰謂退之自作古哉。（觀退之畫記云：“騎而立者五人，騎而被甲載兵立者十人，騎且負者二人，騎執器者二人。”自此以下，凡記人數者，蓋取書顧命“二人雀弁執惠，四人綦弁，執戈上刃，一人冕執劉，一人冕執鉞，一人冕執戣，一人冕執瞿，一人冕執銳”之法也。此與用字一類不同，姑附于此，示退之之文不妄作也。）用一類字者，不可徧舉，采經子通用者志之，可觸類而長矣。 或法。（詩北山曰：“或燕燕居息，或盡瘁事國；或息偃在牀，或不已于行；或不知叫號，或慘慘劬勞；或棲遲偃仰，或王事鞅掌；或湛樂飲酒，或慘慘畏咎；或出入風議，或靡事不爲。”退之南山詩云：“或連若相從，或蹙若相鬬，或妥若弭伏，或竦若驚雊，或散若瓦解，或赴若輻輳，或翩若盤游，〔校點者按：“盤”原誤作“船”，今據元本、明弘治本、屠本校正。〕或決若馬驟。”皆廣北山“或”字法而用之也。老子曰：“故物或行或隨，或呴或吹，或強或羸，或載或隳。”又一法也。） 者法。（考工記曰：“脂者，膏者，蠃者，羽者，鱗者。”又曰：“以脰鳴者，以注鳴者，以旁鳴者，以翼鳴者，以股鳴者，以胸鳴者。”莊子曰：“激者，謞者，叱者，吸者，叫者…