周易总义卷十五

宋 易祓 撰 下经 渐 巽 上艮 下       陆 陵 木 陆 磐 干 渐之成卦艮下巽上上顺下止其进以渐渐者进也卦以女归为义而爻以鸿渐为说以象君子之进不苟于进安恬怡愉常有难进易退之风以爻义推之初六爻言鸿渐于干六二爻言鸿渐于磐九三爻则下体之极故言鸿渐于陆此三爻艮体以止为进者也六四爻言鸿渐于木九五爻言鸿渐于陵上九爻则上体之极故亦言鸿渐于陆此三爻巽体以顺为进者也广平曰陆人之所徃来者也有在磐之上者九三之爻是已有在陵之上者上九之爻是已盖处上与下两体之髙而皆择广平之地此君子之进所以不苟于进者也其进乃为有序者也渐之为用大矣哉 渐女归吉利贞 彖曰渐之进也女归吉也进得位徃有功也进以正可以正也其位刚得中也止而巽动不穷也 渐卦之为义进也凢人之进于徳进于事进于位其进皆以渐而女归为先女子谓嫁曰归以巽之女归艮之男男在下卦而得其所止女在上卦而知其所顺以渐为进故曰女归吉所谓利贞者贞之为言正也盖以卦变释之自涣卦而来九二进居九三爻自旅卦而来九四进居九五爻皆为得位故曰进得位徃有功也又得位而正故曰进以正可以正也以至卦中之诸爻皆正而九五爻之得位以刚而中故能总众正以成渐之功以卦之上下二体言之内艮止则居之而安外巽顺则行之而不迫以此而动动乃不穷也 象曰山上有木渐君子以居贤徳善俗 山上有木艮止而巽顺也君子自居贤徳先得其所止而后优柔巽入以善其俗非一朝一夕所能成亦渐进之义 初六鸿渐于干小子厉有言无咎 象曰小子之厉义无…