周易总义卷十八

宋 易祓 撰 下经 系辞上 天尊地卑乾坤定矣卑髙以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以羣分吉防生矣在天成象在地成形变化见矣 是故刚柔相摩八卦相荡 鼓之以雷霆润之以风雨日月运行一寒一暑 乾道成男坤道成女 昔者圣人之作易也明天地之道而已天尊地卑而乾坤定所以着其设卦之始分为八卦重而为六十四卦则凢卦皆有天地卑髙之位先言卑而后言髙者凢卦之画先下而后上也卑者陈于下而其位为贱髙者陈于上而其位为贵卦中六爻之位也贵贱既列分阴分阳动者阳之常静者阴之常而刚柔为可断所以别卦爻之义也卦爻既别八方之位以类而聚八物之情以羣而分于是吉凶生焉自吉凶推之成象于天成形于地者无非变化之所发见是以刚柔相摩而为八卦八卦相荡而为六十四卦凡雷霆风雨日月寒暑则变化之成象者乾道成男坤道成女则变化之成形者此大易不穷之用也 干知大始坤作成物 干以易知坤以简能 易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲则可乆有功则可大可乆则贤人之德可大则贤人之业易简而天下之理得矣天下之理得而成位乎其中矣乾坤之道易简而已知犹主也主万物于始者也作犹生也生万物而成之者也唯始物不贰故干以易知唯生物不烦故坤以简能以人事言之易则易知与之同心者多是以有亲有亲则可久而为贤人之徳简则易从与之协力者多是以有功有功则可大而为贤人之业言德业而归之贤人者以贤人有进修之实是能充其徳业而至于乾坤之简易故也 圣人设卦观象系辞焉而明吉防 刚柔相推而生变化 是故吉防者得失之象也悔吝者忧虞之…