卷十一

钦定四库全书 周易经传集解噬嗑贲卷十一 宋 林栗 撰 序卦曰可观而後有所合故受之以噬嗑嗑者合也噬嗑成卦亲之变也自观之噬嗑坤变为震巽变为离四五相变而成也坤变为震顺而动也巽变为离入而丽也顺而不动则无以明四夷之来王入而不丽则无以见羣心之戴后盖观之九五有可观之德四方合而归之而强梗之徒於其间噬而嗑之可也故变初为九与上相须而主嗑之事四五相易不刚不柔而成嗑之功何则九五在上而六四在下是以为可观也六五在上而九四在下是以为相合也子曰为政以德譬如北辰居其所而衆星拱之诗云自西自东自南自北无思不服噬嗑次观之义也 噬嗑亨利用狱?曰颐中有物曰噬嗑噬嗑而亨刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也 下震上离成卦曰噬嗑者初为震二为艮三为坎四为离震动也离丽也艮止也坎?也动而丽谓之合可矣安得噬物之象乎噬者啮也物止而?於动丽之间斯以为噬嗑而已矣故子曰颐中有物曰噬嗑噬嗑而亨下动上止而中虚颐之象也六四变而为刚颐中有物之象也颐中有物噬之则嗑不噬则不嗑也噬而嗑之兹其所以亨欤故曰易者象也自王弼以来摈象而言易者读至於此不得不自疑其论之踈矣夫天下之人既已合而归我然而不免於噬啮云者岂复有干戈介胄之事哉夏之讦俗商之顽民诘之以法?之以情兹噬啮之谓也故曰利用狱坎为刑狱故也先王之用刑也尽心於讯鞠之间至于再至于三既服而後刑之书曰要囚伏念五六日至于旬时丕蔽要囚是也然则不曰利用刑人而曰利用狱噬嗑之旨盖可见矣子曰刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上…