卷十九

钦定四库全书 周易经传集解家人睽卷十九 宋 林栗 撰 序卦曰夷者伤也伤於外者必反於家故受之以家人家人为卦明夷之变也自明夷之家人下卦不动上坤为巽变其五上二爻而成卦也坤顺也巽巽也顺之与巽无以相远而成卦之才若是不同者取其爻象而名之也以六居五则无以应六二以六居上则无以制九三是以为明夷变其爻则尊卑内外莫不各当其位是以谓为家人也夷者伤也伤於外而反於家事之必至理之固然也易乃取以为序其意义安在夫以一人之尊而居亿兆之上可谓崇高矣初登于天照于四国可谓聪明矣然乃夷其明而至於亡何也天下之本在国国之本在家天下之所以入於明夷者乱之所生未尝不始於家也诗云乱匪降自天生自妇人若夫伤而能悔悔而能反者必由家齐而後国治国治而後天下可平故曰纣以妲已亡周以任姒兴书云牝鷄无晨牝鷄之晨惟家之索诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家?此则伤於外必反於家故受之以家人意也文中子书以明内齐外言家人之象伊川程氏曰万物至巽而洁齐非巽有齐之义也易之取象皆如是矣何独於巽而疑之然明内齐外不足以?指其义伊川乃以外巽内明言其象亦未为得夫外巽内明是犹明夷之义也家人何取焉乃若孔子亦岂云尔哉曰女正位乎内男正位乎外而家人之象粲然着矣由是言之不通乎变未可与言易也 家人利女贞彖曰家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣下离上巽成卦曰家人者初为离二为坎三又为离四为巽离明也离丽也巽巽也巽入也内明而外巽内丽而…