卷三

《周易经传集解》·林栗
钦定四库全书 周易经传集解卷三 宋 林栗 撰 序卦曰蒙者蒙也物之穉也物穉不可不养故受之以需需者饮食之道也自蒙而需艮变为乾坎反居上险在前也夫物之生动乎险谓之屯险而止谓之蒙既止而健矣虽险在前不能陷也乾坎之中有离兑之象焉坎为酒离为食兑为口乾为人酒食者生人所须而口之所仰也是故谓之需也或白坎为酒离为食何也曰坎为水离为火坎为阳离为隂水所以为酒而火所以为食也酒所以养阳而食所以养隂也水火备隂阳足然後物得其宜人得其养是故离坎合而後酒食之象着矣困之九二曰困於酒食渐之六二曰饮食衎衎皆离坎之象也 需有孚光亨贞吉利涉大川?曰需须也险在前也刚健而不?其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也 下乾上坎成卦曰需者乾为健兑为说离为丽坎为险夫以刚健之才而当险难之冲可以遂济矣为其有说丽之象焉是以未济而需也夫乾之志未尝不欲出乎险也以出险之志又有济险之才其不济则?矣为其有说丽之象焉是以不?而需也需者须也需之时上之有以须乎下下之有以须乎上上下相需以济者也既不可?又不可速济须其时而已圣人不能为先时亦不失时时之未至不可以需时之既至无所须需惟其将至是以需也是故需以涉川为喻乾为人兑为泽离为舟坎为川泽止水也川流水也舟楫其人力所至虽大泽可踰也至井而止矣川之为水其来有时其去也不旋踵苟不须焉则失之矣故曰需须也险在前也刚健而不?其义不困穷矣需有孚光亨贞吉利涉大川何谓也曰需必有孚无孚则不利需矣需有四阳九五以离居坎中光亨之象也三…

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