卷八

钦定四库全书 周易经传集解谦豫卷八 宋 林栗 撰 序卦曰有大者不可以盈故受之以谦 谦犹歉也歉然不自满之貌也书曰满招损谦受益子曰天道亏盈而益谦皆以盈满对谦而称也谦之成卦大有之变也自大有之谦变其四阳其不动者六五九三耳以六五而有九三可谓有大矣又益之以四阳则其所有者不亦盛大而富有乎六五为君九三为臣变其四阳而君臣歉然自居於寡弱之中是以谓之谦也楚武王伐随入告夫人邓曼曰余心荡邓曼叹曰王禄尽矣盈而荡天之道也昔之有大物者聪明圣智守之以愚富贵崇高守之以卑夫是故满而不溢高而不危此谦之所以次大有也是故小畜臣也以一柔而畜五刚既畜矣不可以不?圣人取之乾兑而谓之?焉泽宜在天下者也上天下泽?之象也大有君也以一柔而有五刚既有矣不可以不谦圣人取诸坤艮而谓之谦焉山宜在地上者也山在地中谦之象也此?谦之辨也 谦亨君子有终彖曰谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可踰君子之终也 下艮上坤成卦曰谦者初为艮二为坎三为震四为坤坤为母震为长男坎为中男艮为少男言坤则包三女言三子则包乾坤者隂之尊艮者阳之少阳居其少而隂处其尊柔行於上而刚际於下是以谓之谦也故子曰天道下济而光明地道卑而上行程氏曰济当作际字之讹也夫乾劳於次成於艮而出乎震坎为幽震为明是谓下际而光明九三是也夫坤隤然居於至顺而三阳之类莫之能踰是谓卑而上行六四是也其在六位初二为地三四为人五上为天初谦而二盈三谦而四盈五谦而上盈…