卷一

《周易经传集解》·林栗
钦定四库全书 周易经传集解卷一 宋 林栗 撰 周易上经 昔者夫子之赞易也盖因其上下二篇题云上经下经者所以自别於传也故自汉以来通谓十翼为大传其後儒者又取大传分系於经因其篇目题云乾传咸传者以自别於笺注尔今存其旧得以考焉者左邱明作春秋传自为一书至晋杜预始取邱明之传与经之年相附而解之名经传集解方其未附也邱明之书别行於世汉之儒者至以不传於春秋然则从今便观览存古以备稽考傥可以折衷於大雅乎谨按大传易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶吉凶生大业又曰易有四象所以示也系辞焉所以告也定之以吉凶所以断也此则三圣人之所尽心而仲尼父之所谆谆诲人也今夫天地未判有物混成是为太极清浊既辨一尊一卑是为两仪东震西兑南离北坎是谓四象乾坤艮巽?其四维是谓八卦学者之所知也然元气龛兴之象方维奠位之形是易之所取非其所有也易之所藏非其所示也若夫有而示之则何以哉请观诸易今之成卦曰乾者有物混成之象也是两仪之所由生也又系之曰乾下乾上者一尊一卑之象也是太极之所生初为乾二亦为乾三为乾四亦为乾者四方之象也是两仪之所生也覆而观之上为乾五亦为乾四为乾三亦为乾者八卦之象也所生六位定其六爻八卦形而八物备类而聚之羣而分之相得则吉相违则凶或害之有悔有吝吉凶者言乎其失得也悔吝者言乎其小疵也无咎着善补过也是则吉凶之所由定而八卦之所生也圣人以此见天下之赜而拟诸其形容象其物宜以此见天下之动而观其会通以行其典礼是则大业之所由出而吉凶之所生也是以圣人显而示…

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