卷九

钦定四库全书 周易经传集解随蛊卷九 宋 林栗 撰 序卦曰豫必有随故受之以随 随之成卦豫之变也自豫之随震来居下坤变为兑相易而成也震耒居下动乎坤也坤变为兑说乎震也刚来下柔则柔随之动而说所以为随也夫豫之为言安逸而怠惰者也安逸而怠惰不能复振则死期至矣豫而不死其必有所随乎昧爽而兴何悔怠是之谓随也矣是故自豫之随上变六五下变初六而随之象可见矣变初为九则鸣豫之凶为有渝之吉变五为九则乘刚之疾为嘉吉之孚以豫之上体为随之下体上居震之终下居震之始故上六成有渝无咎而初九官有渝贞吉盖相因之辞也学者顾以刚来下柔为豫之变不已踈乎 随元亨利贞无咎?曰随刚来而下柔动而说随大亨贞无咎而天下随时随时之义大矣哉 下震上兑成卦曰随者初为震二为艮三为巽四为兑震为春巽为夏兑为秋艮为冬四时之义俻矣震为元巽为亨兑为利艮为贞四德之行成矣夫人者随天者也臣者随君者也天有四时人之所随也君有四德臣之所随也故曰随元亨利贞无咎四时不傋则寒暑失序人不可以随天四德不具则威福旡章下不可以随上元亨利贞四者无咎而後天下随之矣孟子曰身不行道不行於妻子其是之谓乎子曰随刚来而下柔动而说随大亨贞无咎而天下随时随时之义大矣哉刚来下柔震下兑上也动而说亦震兑也九五者随之主也初九者随之言也惟其下之是以上之也随之二字重复故传写讹误朱氏曰王肃本作随之今定读云大亨贞无咎而天下随之随之时义大矣哉?称四德而夫子但言大亨贞何也元尽乎大而利兼乎亨也随之时义於斯为大矣其详己见屯?鲁穆姜之…