卷十一

<经部,易类,读易述> 钦定四库全书 读易述卷十一 明 潘士藻 撰系辞上传 草庐吴氏曰系者谓如缀绳於物辞者易书之言也文王所作之辞系於各卦之下谓之彖周公所作之辞系於各画之下谓之爻夫子述此篇以释文王周公系彖辞爻辞之意故曰系辞 天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以羣分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣 金贲亨曰此章言伏羲作易之本原与君子学易之要道也盖乾坤贵贱刚柔吉凶变化者易之道也易未作而已形於天地之间雷霆风雨日月寒暑男女者天地之道也易既作而悉具於卦爻之中可见易道本乎天地自然之理而非有所安排造作也易道尽於乾坤乾坤尽於易简乾道易故易知坤道简故易从知与从以君子学易言非谓他人知我从我也既易知自不能离故有亲言与道相亲也既易从自日加益故有功不离道则德自久日加益则业自大君子体易之实功也 述曰象旨天尊地卑何以定乾坤大卜三易之法其经卦皆八其别皆六十四然连山首艮归藏首坤惟周易先乾後坤因於天地尊卑之分也鈎深图曰自一至十天尊於上地卑於下只以异耳卑何以先高史氏曰卦画自下之序也易道贵阳而贱隂动静何以断刚柔刚非不静其常在动柔非不动其常在静断者虞翻云分也置隂阳言刚柔俞氏琰曰质可见气不可见也龚氏曰坎在北震在东西北则乾东北则艮皆阳也离在南兑在西东南则巽西南则坤皆隂也各以其所居之方此之谓类聚阳物也而与阳为羣隂物也而与隂为羣各以其所名之物此之谓羣分方其各止於一而不相与则无失无得贞而已矣或类聚或羣分则得失随…