卷一
《洗心斋读易述》·潘士藻
钦定四库全书 读易述卷一 明 潘士藻 撰 乾【乾下乾上】 孔疏乾此卦之名圣人画卦所以因天象以教人事於物象言之则纯阳也天也於人事言之则君也父也以其居尊故在诸卦之首为易理之初 彭山季本曰凡卦画皆起於奇偶奇之德刚积三奇而为乾刚德不已之名也偶之德柔积三偶而为坤柔德不已之名也 阳明曰乾六爻作一人看有显晦无优劣作六人看有贵贱无优劣 乾元亨利贞 述曰乾健也天之体以健为用运行不息应化无方此天之自然之理圣人作易欲人法天自然之?而施人事元亨利贞乾所繋之辞也伏羲画卦首乾而以坤配乾坤生六子因而重之然後六十四卦之名立焉坤虽可以配乾而乾为诸卦之祖所以总统诸卦者也元亨利贞以赞乾之无所不统而此四字於六十四卦无所不贯季彭山曰凡易中卦爻所主有重於发扬者则但言元亨有重於收敛者则但言利贞惟乾则阳刚不已无一毫隂柔之杂所谓纯粹精者也故四德浑然相为体用而其行则由元达亨复敛利以归於贞非若他卦隂阳有偏胜也 初九濳龙勿用 述曰荀爽九家易解乾为龙喻阳气也易通卦验曰立夏清风至而龙升天则初建子之月正其濳时也孔疏云初九濳龙此自然之?易以时为大时在濳便当勿用龙之为物灵变不测此言濳者晦养以俟时也二见五飞皆初之濳者耳 质卿曰乾初一画为阳爻宜曰初阳不曰初阳而曰初九是不用阳而用九也用九以其变也初虽定位阳与隂不可定也曰九则上下无常刚柔相易矣此易所以为至变也 九二见龙在田利见大人 述曰出濳离隐故曰见龙二隂位以九居之未为得位然初与二俱为地道二在初上所以称…