卷十二

<经部,易类,读易述> 钦定四库全书 读易述卷十二 明 潘士藻 撰系辞上传 圣人有以见天下之赜而拟诸其形容象其物宜是故谓之象 述曰龚氏曰卦者所以示象也故有以见天下之赜赜中理之所藏可探以示人也上下内外所谓拟诸其形容也静而有则者形也动而有仪者容也隂象隂之物宜阳象阳之物宜隂阳杂者亦然此所以谓之象而成卦郑氏曰若乾之健坤之顺震之动离之文而取於马牛龙雉之类则象实像之故也 圣人有以见天下之动而观其会通以行其典礼繋辞焉以断其吉凶是故谓之爻 述曰天下之动未便说到易之动是事至面前自家一念萌动求处置他便是动也会通者於衆理所聚而观之求所通利而典礼行所谓择乎中庸也典礼者常道之节文也吉凶生於动而礼以一变万乃所以断也会通典礼得则为吉会通典礼失则为凶郑氏曰爻者九六之数也会则万物皆相见通则气融而亨典常言礼变言而辞者所以命其物也万物方静辨而各正后不省方而君子则向晦亦无所效矣天下之时至於会通而无道以御之则是在萃之聚而忘不虞之戒处既济之定而无防患之思也岂能必无凶乎故有典焉以经之有礼焉以纬之顺之者吉逆之者凶而系辞焉以断之天下之动始得而知矣若否泰损益之不同而消息盈虚之不能违爻效之故也 言天下之至赜而不可恶也言天下之至动而不可乱也述曰象自赜之不可见处名之是言天下之至赜也恶犹厌也辞自变之不可穷处通之是言天下之至动也卦名与辞皆言也乱犹棼也至赜者隐而难求则生厌圣人言之犂然当於人心不可恶也至动者杂而易扰则致棼圣人言之井然各有条理不可乱…