卷九

钦定四库全书 日讲易经解义卷九 【离下坤上】 明夷以明而见伤为义日入地中明伤昏暗之时非处顺安常之日也所以他卦多言利贞而此独曰利艰贞者虽守正而亦不得直遂其正故当艰难以守正也卦辞止言其理彖传旣释其义复举其人以明之如文王箕子俱当明夷之时但所居之位有远近故所处之道有难易此彖传独以箕子当六五一爻而系以利艰贞之义也六爻下三爻离体明也上三爻坤体暗也上六暗极为明夷之主自五而下皆受伤者也初明虽伤去上最远垂翼而已二视初稍近去上犹远虽见伤而未切亦在速拯之耳三则与上为正应可以南狩而获其大首矣四入坤晦之门庭其暗尚浅有可去之道惟五则近於难义不可去亦惟艰贞自晦其明而已圣人处明夷之道浅深远近 各有不同於此可见矣 明夷利艰贞 此卦离下坤上离明为坤地所掩是君子之道为柔暗所伤故为明夷卦辞言人臣遇难当守正保身而曲全其道也艰者敬愼之意贞者正固之心文王系明夷彖辞曰君子遭逢盛世君明臣良斯可危言危行遂其有为之志今卦象离居坤下明体见伤时固不可为而势亦无能为矣然君子处患难之道不外於一正自持惟委曲尽忠而行其艰难之贞焉旣不唯诺以徇俗亦不激亢以伤时处乱之道惟此乃为利也盖人臣谋人家国之际其道莫艰於处晦以全忠如使枉道而徇物则将顺逢迎之罪固已非贞而欲抗志以匡时则祸患戮辱之来又多不利曰利艰贞者贞由艰出而因艰以行其贞於委曲补救之中而不失其自靖自献之节此非学问旣深而涵养裕如者不能故孔子释彖以文王箕子当之也 彖曰明入地中明夷内文明而外柔顺以蒙大难文王…