卷八

钦定四库全书 日讲易经解义卷八 下经 【艮下兑上】 咸取义於感感之深者莫如夫妇故上经首乾坤者天地感而後有万物下经首咸恒者夫妇感而後有人伦也咸卦二少相交夫妇之始恒卦二长相承夫妇之终所谓家齐而後国治天下平也咸以感为主而其道则仍取乎以正相悦彖传极言感通之理推而至於天地圣人无不条贯而所以得亨者则全在虚中无我一本於人心天理之所固然盖以我感人而不存一感之念以人应我而不见一应之迹斯感之正也六爻皆取象於人身如初之咸拇二之咸腓三之咸股六之咸辅颊皆躁於感者戒人之逐物而驰也五之咸脢则又无意於感者戒人之絶物而处也若四当心之位为感之主似乎可以感矣然必守 正则得其理徇私则失其道益可见感之不可有意以求矣盖天下之理本有自然之感应惟至诚乃可以服物系辞所云寂然不动感而遂通天下之故也苟我无感人之诚而即求人之应我必致有违道干誉謏闻动衆之弊是以为治之要在於以实心行实政而不徒尚仁言仁闻之名为学之要在於以实学励实行而不可蹈虚誉过情之失也 咸亨利贞取女吉 此卦艮下兑上卦体兑柔在上艮刚在下交相感应卦德艮止则感之专兑说则应之至卦象艮以少男下兑少女皆有交感之义故名为咸卦辞言相感者不外一正则感无不通也文王繋咸彖辞曰君子通天下之志必有所感则精神往来彼此交通毫无间隔故感则必亨然所谓感者又必自然而然一出夫天命人心之正勿杂乎私爱勿役乎情欲而利於贞焉如取女者备六礼先媒妁无一端之非正则非感以情而实感以理故吉也夫上经首乾坤下经首咸恒盖以男女之交配天…