卷六

<经部,易类,周易孔义集说 钦定四库全书 周易孔义集说卷六 光禄寺卿沈起元撰 上经 【震下离上】 中爻艮坎 噬嗑亨利用狱 彖传颐中有物曰噬嗑噬嗑而亨则柔分动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也 李氏鼎祚曰颐中有物曰噬嗑谓九四互体坎为法律又为刑狱四在颐中啮而後亨故利用狱○石守道曰凡柔则言上行刚则言来柔下刚上定体也刚来如讼无妄涣等刚体本在上而来下上行如晋睽鼎噬嗑等柔体本在下今居五为上行○程传卦外刚中柔人颐口之象中虚之中又一刚爻为颐中有物之象必啮之则得嗑故为噬嗑凡天下至于一国一家至于万事若君臣父子亲戚朋友之间有雑贰怨隙者皆谗邪间于其间也除去之则和合矣故间隔者天下之大害噬嗑者治天下之大用去天下之间在任刑罚故取用刑为义在二体明照而威震用刑之象也○噬嗑卦自有亨义事所以不得亨者以有间也噬而嗑之则亨通矣狱者所以究治情伪得情则知为间之道然後可以设防致刑五为用狱之主以柔处刚而得中得用狱之宜也○赵复斋曰颐外实中虚囹圄之象中有实焉囚也决而去之狱贲空尔此卦动故利用狱贲止故折狱致刑 离必遇震乃为电否则日也火也离合震刚柔分动而明故春分後雷发声电始至秋分而雷收电隐 用刑噬嗑之一端耳○朱汉上曰六五柔中不当位也施于用狱无若柔中之为利盖人君止于仁不以明断称也○项平甫曰刚柔分分者未合之时也一刚在内分隔三柔此其所以当噬也动而明则二体合矣合而章则大化亨矣此三句皆解噬嗑亨也○李隆山曰噬嗑以去颐中之梗雷电以去天地之梗刑狱…