卷一

钦定四库全书 周易孔义集说卷一 光禄寺卿沈起元撰 上经 【乾下乾上】 乾元亨利贞彖传大哉乾元万物资始乃统天 子夏传曰元始也亨通也利和也贞正也○九家易曰乾者纯阳天之象元者气之始也○孔仲达曰乾健也天之体以健为用圣人欲使人法天之用不法天之体故名乾不名天也○胡安定曰乾者刚阳至健之气元者始生长养之德言天以一元之气生成万物而无有限极故曰大哉○程传上古始画八卦三才之道备矣因而重之以尽天下之变故六画而成卦重乾为乾乾天也天者天之形体乾者天之性情元亨利贞惟乾坤有此四德在他卦则随事而变焉 四德之元犹五常之仁偏言则一事专言则包四者乾元统言天之道也天道始万物物资始于天也○本义贞正而固也 乾元天德之大始故万物之生皆资之以为始也又为四德之首而贯乎天德之始终故曰统天○朱子语录元者生意在亨则生意之长在利则生意之遂在贞则生意之成○蔡虚斋曰天地间凡大者为始始者便是大乾元之大亦以万物资始处见也○顾玉停曰读大哉乾元句可见大乃赞乾之元不可以大训元矣 按元者生气唯其生故可训始万物之生即其始也唯其生故又训善生气无不善也 云行雨施品物流形 程传言亨也○杨诚斋曰传言元利贞而独不言亨者盖云行雨施气之亨也品物流形形之亨也○项平甫曰元象一动则屯而为云解而为雨云雨皆生于天一之水故自元而亨者象之○俞石涧曰前言万物此言品物元为禀气之始未可区别故总谓之万亨则流动形见而洪纎高下各有区别故特谓之品 大明终始六位时成时乘六龙以御天 荀慈明曰六爻随时而…