周易函书别集卷一

钦定四库全书 周易函书别集卷一 礼部侍郎胡煦撰易学须知 须知周易一书即伏羲大圆图中所有六十四象文王开而为卦各予以名各系以辞遂名周易其三百八十四爻又即文王之六十四卦而周公拆之加以爻辞者也 须知伏羲大圆图又即先天八卦圆图更加一倍者也须知伏羲先天四图非伏羲之创为也全仿象於河图洛书故隂阳两象仿於奇耦而内外之分上下之位终始之序莫不隐与肖也 须知图书既为画卦之资则画卦之理必先具於图书之中 须知伏羲画卦既则图书则所画之卦亦必具有图书之妙 须知伏羲四图全仿图书文王卦爻全宗伏羲则爻必宗卦卦必宗先天先天必宗图书一以贯之方为真易煦所由有循环太极一图 须知文周卦爻既出先天图则全部周易俱是先天俱是活泼泼地俱是圆转流通的安得执为後天而认作有形有体不可移易之物至令後儒指为卦变 须知後儒之解周易说出千万种道理来因有一卦之爻不能相通因有本卦所有之爻全与卦背者矣当知周易浑浑沦沦止是一个道理是圣圣相传之真谛故煦之函书意欲将从前所有之误尽为剖正 须知河图之妙全在合处洛书之妙全在分处 须知河图洛书皆作易源头若云洛书所以作范孔子说入易中岂非孔子之误 须知河图洛书同出伏羲时盖无洛书之分无以显河图之合无河图之合亦无以显洛书之分故必兼此二图始得画卦之妙谓为大禹时神龟出洛此後儒之误孔子经文无此言也 须知则书作范亦後儒之误孔子既无明训洪范具在要亦未有明文 须知伏羲有先天无後天者以圆图之内合则於河图圆图之外分则於洛书故不必更仿洛书画为後…