周易函书约注卷十二

《周易函书》·胡煦
钦定四库全书 周易函书约注卷十二 礼部侍郎胡煦撰 周易下经 【坎下巽上】 涣离散也风行水上离披解散也杂卦离与止对离解散之义止凝聚之义风能鼓水而不留离象安于所处而不迁节象项平甫曰涣节伏叠井困以木出水井塞能通以水浮木涣通而散泽上之水居通能塞泽下之水塞极至困【煦】按风皆动象兑皆塞象 涣亨王假有庙利涉大川利贞 伏离日王象互艮门阙坎为宫庙象又坎隐伏人鬼象先言亨後言假因涣而聚坎阳凝聚于中之象也巽舟坎水风以动之利涉大川象利贞卦德也聚所当聚行所当行故利而贞易遡曰水秋涸冬冰仲春东南风至始解而流故风水谓之涣风过不留水浮不溺遇风木而忘其险矣故涣有二义有民涣散而萃之义假庙是也有涣天下患难之义涉川是也一说假庙为聚人心以聚魂魄涉川为冒险以济艰利贞作戒词 彖曰涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同王假有庙王乃在中也利涉大川【举正此下有利贞】乘木有功也 刚来谓坎阳居下中而为卦主也不穷者坎为通即心亨之说刚来不穷阳动而通假庙之象所由出也柔得位乎外柔居四而为外卦主也上同五刚以为用则不陷而可以及远利涉之象所由出也五虽正位而今曰上同主隂也下卦九用上卦六用也予于兑卦不重刚中谓说与利贞及顺天应人皆说柔爻即用六主柔之义互艮门阙坎幽隐门阙而幽隐庙象九二居门阙幽隐之内故曰王乃在中在中萃聚之义也谓王为五则未知用九之说乘木有功方说上卦之用爻乘木者互巽伏震木在水上也有功即利涉也动于下而风以散之故卦取涣义而即以为有功 象曰风行水上涣先生以享于帝立…

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