周易函书约注卷十

钦定四库全书 周易函书约注卷十 礼部侍郎胡煦撰 周易下经 【坎下兑上】 困穷也泽水下漏枯竭无水困义也订曰杂传以通与遇对举则遇为相抵之象【煦】按通亦是着力字犹去滞去壅之说非如亨通之通无阻者也 困亨【句】贞大人吉无咎有言不信 困亨二字旧合解谓身虽困而道亨夫身之困矣道乌能亨亨贞旧亦连解谓处困能亨则得其正说作戒词皆于理解未透夫元亨利贞固一字一义也观彖词困而不失其所亨则亨字一义矣又曰贞大人吉则贞字又一义矣夫唯不亨然後名困今曰困亨谓困而求亨也隂阳迭运循环不息若使天人气数镇常滞塞不通何由名易睽之言同言通艮之言行皆此义也此卦坎陷于内其困可知而兑说于外其中不至大伤则犹有可亨之理今困而求亨其唯守正又是大人乃为吉耳贞谓二五得中大人阳德谓二五刚也故下曰以刚中也上言不失其所便指刚中之二五下言君子便指阳刚之大人可知亨非自然之亨乃言处困之道合如此耳无咎即刚中盖身既困矣宜为咎之所集今刚而中故无咎兑口言象坎水而塞其下流坎为耳痛有言不信之象见处坎之险不可尚兑之口也盖兑口在外处穷极之地非困时所宜故曰尚口乃穷也 彖曰困刚揜也【马作掩虞作弇】险以说困而不失其所亨【郎顗传引此无亨字】其唯君子乎【杨易改此句入文言难免割裂矣】贞大人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也 此卦二主内刚中正而外柔穷亢故并主刚爻然坎刚为兑柔所揜得中之刚俱为柔揜故名困险内而说外险性说情故云险以说困则险之故不失其所则说之能此其所以亨也所字指刚中贞正也中也大人有阳…