傷寒論淺註補正卷六

辨厥陰病脈證篇 ［補曰］《內經》云：「厥陰之上，風氣治之。」風者，陰陽摩蕩之氣，故西人云樹枝不動，亦有微風，每一時許，行六七里，所以噓萬物而遂其生者也。人身秉此風氣，是生厥陰肝木之臟。肝膈下連於腎系，為水生木；肝膈上連包絡，合為一經，為木生火。三者合化，氤氳暢達而血氣得以周流，為此厥陰風氣之和也。風之為病，又由於水冷火熱不得其平之故。西洋天文學家言，空中之氣有冷熱二種，空氣熱則漲而上升，他處冷空氣即來補之，試於室中熱火，門之上下各有孔，則上孔之熱氣必外出，下孔之冷氣必內入。成風之理，與此相同，因此成兩種風：其一為自冷處吹向熱帶之風，如熱帶內氣候常熱，則氣漲而升，南北兩極氣候常冷，則南北兩極生風，吹向熱帶中去；一為自熱處吹向冷處之風，蓋風既會於熱帶，復散而回轉，吹向冷處。中國冬日則熱帶在南，故風從北吹向南去，是為寒風；夏日則熱帶在北，故風從南吹向北去，則為熱風。余按吹往南者，以陰從陽，如《周易》之巽卦，熱帶在南而風生於北，故其卦二陽在上而一陰在下也。吹往北者，陰極陽回，如《周易》之震卦，雖《易經》訓震不名為風，然震訓東方也。《內經》云：「東方生風，應春氣。」陽回陰退之象，故上二陰爻而下一陽爻，陽生陰退，為得其和。在人屬厥陰肝經，厥者，盡也，逆也，陰盡而陽生，極而復返，故曰厥陰。謂厥陰肝臟內含膽火，厥陰包絡下通三焦，陰為體而陽為用，《內經》所謂：「厥陰不從標本，從中見之氣化」者，正謂其…