六候炼丹图
《修道全指》·蒋克志
天上分明十二辰,人间分作炼丹程。 若言刻漏无凭信,不会元机药不成。 子午真机卯酉同,行藏沐浴往来中。 升降息数周三百,运转先天造化功。 滃然如云雾之四塞,飒然如风雨之暴至, 恍然如昼梦之初觉,涣然如沉屙之脱体。 欲问金丹大药功,教君这里觅原因, 法轮吸转朝天驾,消息呼来往地迎。 发火周天原此穴,运行沐浴有归根, 常将火养长生窟,检点明珠不死门。 分明佛祖源头路,现出西方极乐城, 悟透玄关消息地,休忘白脉法轮行。 黄中暗得苏通理,正位居存允执中, 疾病沉屙俱脱体,逍遥快乐得仙真。 精神冥合,如夫妇之交接; 骨肉融和,如澡浴之方起。 六候炼丹口诀 前图表药物之清真,此图表升降之法程。周天法轮,由此六规而用运;金丹大药,自此六候而炼成。论其玄功,乃先天后天并运之妙法;定其规则,有乾策坤策生成之息数。论其间文武之火功,有专文专武,有不文不武,有用文兼武,有用武带文,此用周天文武火之专变也;论其中沐浴之秘法,有息中沐浴,有规中沐浴,有四正沐浴,有归根沐浴,此运周天沐浴法之不一也。先明候有行住起止之机,次知火有先后缓急之用。然则周天升降之火候,待其真炁发旺之正时,而起后天之呼吸,吹逼先天之真炁。则先天真炁升降,因后天吸呼吹运,乃后天吸呼有太过不及之弊患,则先天真炁有聚续散断之不应。故定三百息有数之火符,虚定六十息无数之沐浴。须在四正而用抽补,方得真炁运行不绝;须应刻漏而作凭信,方得火候无过不及…