五运行大论篇第六十七

（此篇录音资料仅限于提要和答疑，其他据《黄帝内经章句索引》整理） 篇解： 天之五运，土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。地之六气，子午君火，丑未湿土，寅申相火，卯酉燥金，辰戊寒水，巳亥风木。是五运与六气，无不由于五行之所化生。天地之大，人物之众，皆本于运气以化生，亦无不禀五行之常以化生，故知天地五行之常与变，即可知人体脏腑气血之常与变也，这就是此篇文献的基本精神。全篇可分作五章。 第一章 五运六气各有阴阳 【原文】黄帝坐明堂，始正天纲，临观八极，考建五常，请天师而问之曰：论言天地之动静，神明为之纪，阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因论之。鬼臾区曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上，少阴主之；丑未之上，太阴主之；寅申之上，少阳主之；卯酉之上，阳明主之；辰戌之上，太阳主之；巳亥之上，厥阴主之。不合阴阳，其故何也？岐伯曰：是明道也，此天地之阴阳也。夫数之可数者，人中之阴阳也，然所合数之可得者也。夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。天地阴阳者，不以数推以象之谓也。 【提要】统言五运六气各分阴阳。 【讲解】这里的“明堂”就广义来讲，是最高领导者理政事的地方，就是现在的办公室、办公厅，里面分设有很多部门，与经络学说中的“明堂”不是一个意思，但经络学说中的“明堂”是从这里引申出来命名的，中…