卷第八

五十营第十五〔1〕 黄帝曰：余愿闻五十营奈何① ？岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分〔2〕 ，人气行一周〔3〕 ，千八分〔4〕 ，日行二十八宿② ，人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺〔5〕 ，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜〔6〕 。故人一呼，脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸〔7〕 。十息，气行六尺，日行二分〔8〕 。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分③〔9〕 。五百四十息，气行再周于身，下水四刻，日行四十分〔10〕 。二千七百息，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分〔11〕 。一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽，脉终矣〔12〕 。所谓交通者，并行一数也〔13〕 ，故五十营备，得尽天地之寿矣〔14〕 ，凡行八百一十丈也〔15〕 。 ①奈何：《太素》无此二字。 ②二十八宿：《太素》作“二十八分”。 ③二十五分：《太素》作“二十分”。 〔1〕【马莳】 营者，运也。脉之营行有五十度，故名篇。 〔2〕【杨上善】 此据大率言耳，其实弱三十六分。 〔3〕【杨上善】 谓昼夜周。 〔4〕【杨上善】 其实千分耳，据三十六全数胜之，故胜八分也。宿各三十五分七分分之五，则千分也。知必然者，下云气行一周，日行二十分，气行再周，日行三十分，人昼夜五十周，故知一千分也。 【张介宾】 五十营者，即营气…