楚辞通释卷八
《楚辞通释》·王夫之
九辩 九篇 王逸曰:“《九辩》者,楚大夫宋玉之所作也。宋玉者,屈原之弟子也。悯惜其师忠而放逐,故作《九辩》以述其志。” 按:九者,乐章之数。凡乐之数,至九而盈。故黄钟九寸,寸有九分。不具十者,乐主乎盈,盈而必反也。舜作《韶》而九成,夏启则《九辩》《九歌》以上宾于天。故屈原《九歌》《九章》,皆仿此以为度。而宋玉感时物以悯忠贞,亦仍其制。辩,犹遍也。一阕谓之一遍。盖亦效夏启《九辩》之名,绍古体为新裁,可以被之管弦。其词激宕淋漓,异于风雅,盖楚声也。后世赋体之兴,皆祖于此。玉虽俯仰昏廷,而深达其师之志,悲愍一于君国,非徒以厄穷为怨尤。故嗣三闾之音者,唯玉一人而已。 古 今 绝 唱 在 形 容 之 外 别 有 霏 微 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。 因时而发叹也。人之有秋心,天之有秋气,物之有秋容,三合而怀人之情凄怆不容已矣,故为屈子重悲焉。萧瑟,萧条而索尽也。憭栗,不忍其摇落之情也。草枯木脱,变苍翠为萎黄。登山临水,见其辞枝而孤飞,随风飘坠,若临岐送远,行者迈而居者独也。 泬寥兮天高而气清, 兮收潦而水清。憯悽增欷兮薄寒之中人。 泬寥,高旷貌。 ,与寂寥同,波声幽悄也。中,如字,入之深也。气清则天见其高,潦竭而水清以寂。薄寒袭肌,不言悲而孤旷无聊之情在矣。 怆怳 悢兮去故而就新,坎廪兮贫士失职而志不平。廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜。 ,口广…