楚辞通释卷十二

招隐士 右淮南小山作 王逸曰：“《招隐士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗》有《小雅》《大雅》也。小山之徒，悯伤屈原，又怪其文升天乘云，役使百神，似若仙者，虽身沉没，名德显闻，与隐处山泽无异。故作《招隐士》之赋，以章其志。” 今按：此篇义尽于招隐，为淮南召致山谷潜伏之士，绝无悯屈子而章之之意。其可以类附《离骚》之后者，以音节局度，浏漓昂激，绍《楚辞》之余韵，非他词赋之比。虽志事各殊，自可嗣音屈宋。而《七谏》以下无病呻吟、蹇涩肤鄙之篇，虽托屈子为言，其漠不相知，徒劳学步，正使湘累有灵，实应且憎，曾不如此篇事异词同之步余芳于别径也。故附之《惜誓》之后，以广三楚之遗风焉。若王逸曲为之说，以相牵附，固非达于文旨者所取也。 桂树生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。 桂树，南方之珍木也。其叶三脊而冬荣，其枝甘辛而香烈，非深山邃谷不生，故贤者以比德焉，而乐游其下。繁枝交荫，山益以幽矣。 山气巃嵸兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。猿泬群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。 峻谷绝涧，猿虎交鸣，险恶如斯。而隐士耽桂枝之幽芳，淹留不出，何也？ 何与于情而关情自切 王孙游兮不归，春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。 王孙，隐士也。秦、汉以上，士皆王侯之裔，故称王孙。蟪蛄，寒螀也，似蝉而…