卷四百六十四 元祐六年(辛未,1091)

《续资治通鉴长编》·李焘
起哲宗元祐六年八月癸巳盡其月 八月癸巳,新差提點河東路刑獄陳次升仍舊為刑部員外郎。(初二日除河東憲,今復為刑外。) 中書舍人孫升言:「左朝議大夫王彭除刑部郎中。按彭舊為刑部郎中日,御史林旦言其閨門不肅,緣此請外。人材如此,何以當中臺之妙選。」詔彭知絳州。 三省言:「京西路財用支費不足,元祐四年十一月嘗詔轉運、提刑司共相度分撥場務錢二十萬貫給本路,至今分撥未糧【一】。今將應奉陵寢之費會計約二十萬貫。」詔陵寢支費錢糧物帛等,令京西兩路提刑司將朝廷封樁錢物逐旋支撥與河南府支用,不得將不緣陵寢別作名目支使。如違,科違制之罪,不理去官赦降原減。其元祐四年十一月詔勿用。 先是,御史中丞趙君錫言:「臣聞天子以尊奉天地、神祇、宗廟、陵寢為重事,君臣上下所當究心,悉力于此而不敢小怠也。臣伏見自來京西路財賦歲入至少,支用至多,每苦不足,則丐請於朝,而後僅能支吾,如陵寢之奉,雜出其中,竭蹶奔走,常懼不集者。孔子稱大禹之德,以為『菲飲食而致孝乎鬼神,惡衣服而致美乎黻冕』,則聖人所以奉先事神者,不敢輕忽可知也。今國用浩繁,不可勝計,而顧不能致孝于陵寢,以四海九州之富而使有司惴惴焉,常憂闕乏以誤大事,徒歲給時予,不得已而供其無窮之求,而未能立法制,謹儲積,不下雜於經費,以明盡物至敬之道。此實司耳目者不能上廣聰明之罪也。伏望聖慈特降指揮,應于陵寢費用錢物,悉自朝廷給付京西路轉運司,別作一項樁管應奉。臣竊度歲數不…

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