卷四百六十五 元祐六年（辛未，1091）

起哲宗元祐六年閏八月盡其月 閏八月庚申，知杭州林希言：「太湖積水未退，為蘇、湖大患。乞專委監司躬詣瀕海泄水處，相度開決，庶使積水漸退，民田復出，流移歸業。」詔左朝奉郎邵光與本路監司同導積水。 辛酉，刑部言：「強盜發，而所臨官司不覺察，致事發他處，或監司舉劾者，候得替，以任內曾覺察，功過相除外，每火降名次一月至三季止。捕盜官降名次外，五火杖六十，十火或凶惡五火者，仍奏裁。其非吏部差注官，依所降月數展磨勘，並不依赦原。」從之。 壬戌，監察御史安鼎言：「伏見春秋祀九宮太一用羊、豕，而太一十神皆無牲，以素饌加酒焉。竊詳十神太一、九宮太一，共是一神，無異也。今所薦不同，似非禮，亦恐貴神未必歆血食也。」詔禮部、太常寺詳定以聞。 給事中范祖禹狀申門下省云： 準樞密院錄白，皇城使、果州刺史、梓夔路鈐轄、管勾瀘南沿邊安撫司、兼知瀘州張克明，元祐三年十二月二十七日再任已過滿，近差下王克平未曾赴任，左藏庫使、成都府利州路鈐轄王惟純八月十四日奉聖旨，就差王惟純充梓夔路鈐轄、管勾瀘南安撫司公事、兼知瀘州，替張克明過滿闕。檢會梓夔路鈐轄元置在遂州，元豐中，因蠻賊乞弟作過，用兵討捕，初移鈐轄司於資州，又移於瀘州，皆取一時應副近便，即非經久之制。後來蠻事甯息，因仍至今不改。 伏詳祖宗時置鈐轄司於遂州，本以形勢控制兩川，非專為戎、瀘邊事，而梓夔路鈐轄司、轉運使亦得通管，與成都府、利州路鈐轄不同。自瀘州置鈐轄以來，以…