卷三百六十三 元豐八年（乙丑，1085）

起神宗元豐八年十二月丙子盡其月 十二月丙子，左正言朱光庭奏： 伏以忠賢進則治之表，姦邪任則亂之階，自古及今，不易之道也。臣蒙遇聖恩，擢在諫列，以言為職，敢負上知？臣竊見左僕射兼門下侍郎蔡確，先帝簡拔，位至宰相，送終殊不盡恭【一】。臣昨祗奉陵事，迎接神宗靈駕，目睹確之舉動，深可歎嗟。確為大禮使，自當如人子之送慈父，既發引在道，則須躬親與扈從臣僚不遠前後，周旋相視，安徐而行。竊慮稍不中節，則神靈為之不安。而確不務此，每於靈駕發引，則馳馬先去數十里之遠，直趨館舍以就安眠，後面靈駕一行，並不照管，當此之際，有如路人，為臣不恭，莫此之甚！送終大事，尚不盡心，責其他事盡節，必無此理。向聞不赴殿宿，已是不恭，憲臣有言，確殊不以為懼。至於送終，又更簡忽。裕陵事畢，自合引去，而確未嘗堅請，輒已安居。揆其所為，不恭如此，大臣之節，當如是乎？節既不足觀，則遇事私意，詎可量乎？豈可使竊據大位，秉國之鈞乎？則確之宜去者也。 又竊見知樞密院章惇，素來輕易多言，方聖政有為之際，比屋漸見蘇息，惇為大臣，當上體朝廷，同心一志，輔之翼之，以就太平。而惇乃謂先朝之事不可遽更，肆為辨說，沮抑聖意。殊不知朝廷一家之事，烏有前後異同之說？但事未安於理則必更張，務求其至當，上以廣宗廟無疆之福，下以納生民安樂之地。而惇挾邪肆辨，復為顧望，不以朝廷生民為慮。大臣若此，非姦而何？此惇之宜去者也。 又竊見右僕射兼中書侍郎韓縝，閥閱之盛…