第十三章·管子之军政

管子言五战然后至于兵，则军事似非其所甚重。然管子之论兵术与治军政，皆有非后人所能及者。请更述之。 管子之治兵，皆务不战而屈人，非待战而后屈人者也。其言曰： 《七法篇》：为兵之数，存乎聚财而财无敌，存乎论工而工无敌，存乎制器而器无敌，存乎选士而士无敌，存乎政教而政教无敌，存乎服习而服习无敌，存乎遍知天下而遍知天下无敌，存乎明于机数而明于机数无敌。故兵未出境，而无敌者八。是以欲正天下者，财不盖天下，不能正天下；财盖天下而工不盖天下，不能正天下；工盖天下而器不盖天下，不能正天下；器盖天下而士不盖天下，不能正天下；士盖天下而教不盖天下，不能正天下；教盖天下而习不盖天下，不能正天下；习盖天下而不遍知天下，不能正天下；遍知天下而不明于机数，不能正天下。 故聚天下之精财，论百工之锐器；春秋角试，以练精锐为右；成器不课不用，不试不藏；收天下之豪杰，有天下之雄骏；故举之如飞鸟，动之如雷电，发之如风雨，莫当其前，莫害其后，独出独入，莫敢禁围。 此其言虽若老生常谈，然军政之本，尽于是矣！今日中国之言治兵者，财政紊乱而不思理；兵器皆仰给于人而不能自制造；法令废弛，不一整顿；人才消乏，不思蓄养；世界大势，懵无所知；而日日以练兵为言，其视管子抑何远哉？管子又曰： 《九变篇》：凡民之所以守战至死而不德其上者，有数以至焉：曰大者亲戚坟墓之所在也，田宅富厚足居也；不然，则州县乡党与宗族足怀乐也；不然，则上之教训习俗…