檀弓上第三
《礼记》·戴圣
【题解】 郑玄《礼记目录》云:“名曰‘檀弓’者,以其记人善于礼,故著姓名以显之。” 檀弓,姓檀名弓,鲁国人。本篇多言丧事礼仪,孙希旦认为,“此篇盖七十子之弟子所作”,内容可以补《仪礼·士丧礼》之“所未备”,也考订了天子、诸侯之礼。本篇因篇幅过长,分为上、下两部分。 公仪仲子之丧①,檀弓免焉②。仲子舍其孙而立其子③,檀弓曰:“何居④?我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右⑤,曰:“仲子舍其孙而立其子,何也?”伯子曰:“仲子亦犹行古之道也⑥。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孙腯而立衍也⑦。夫仲子亦犹行古之道也。”子游问诸孔子⑧,孔子曰:“否!立孙⑨。” 【注释】 ①公仪仲子:姓公仪,字仲子。鲁国人。 ②免(wèn):同“”,居丧时一种束发的方式。郑注:“以广布一寸,从项中而前交于额上,又却向后,绕于髻。”凡必袒,即露出左臂。袒的情况是,朋友皆在他国,朋友死而没有亲属,活着的朋友为其主持丧事。檀弓与公仪仲子都在鲁国,檀弓却袒。郑注,这是用不合礼仪的装束责备公仪仲子“舍其孙而立其子”不合礼仪。 ③舍其孙而立其子:舍弃嫡长孙而立庶子。按周礼,嫡长子死应立嫡长孙为继承人,这是注重血缘的正统。 ④何居(jī):何故。居,郑注:“齐、鲁间语助也。” ⑤子服伯子:郑玄认为是春秋末年鲁国大夫子服景伯。门右:门内的东边,卿大夫吊丧之位。 ⑥古之道:指殷代的礼制。 ⑦“昔者”二句:伯邑考是周文王的嫡长子,…