曲礼上第一
《礼记》·戴圣
【题解】 本篇名为“曲礼”,历来学者有几种不同看法:一、郑玄《礼记目录》说:“名曰‘曲礼’者,以其篇记‘五礼’之事。”为本篇内容包含吉、凶、军、宾、嘉五礼之事,故名“曲礼”,此“曲”字有周遍之意。二、陆德明《经典释文·礼记音义》认为“曲礼”是“仪礼”的旧名,委曲详细说礼之事。三、孙希旦《集解》认为“曲礼”之命名,是摘取篇首二字。四、任铭善《礼记目录后案》认为“曲礼”之名得之于《汉书·艺文志》之《曲台后仓》九篇(《儒林传》作《后氏曲台记》),该书是汉代礼学家后仓在汉宫曲台说礼的著作,书已亡佚;任氏认为可能以此书说于曲台,故称之;也可能以其内容多引古说、曲尽礼义,故称之。 《曲礼》篇所述包括吉、凶、军、宾、嘉五礼的相关礼仪,内容繁杂。主要是为人臣、子在日常生活中起居、饮食、应对进退之法,以及在不同场合的言语、容貌、制器、备物、服饰、车旗等规定。因而,郑玄、陆德明之说有其道理。同时,《礼记》全书又不乏以篇首字句题名者,如《曾子问》、《文王世子》、《郊特牲》、《哀公问》等,故孙希旦之说也同样可取。 本篇分上、下两部分,主要是简策繁重、篇幅过长的原因。 《曲礼》曰①:毋不敬②,俨若思③,安定辞④,安民哉! 【注释】 ①《曲礼》:古《礼》篇名。《礼器》:“经礼三百,曲礼三千。”《朱子语类·礼器》说,“经礼三百”,“此是大节”;“曲礼三千,乃其中之小目”。 ②毋(wú)不敬:不要不恭敬。毋,不要…