卷四十一 既夕礼第十三

[疏]“设?于”至“如之”。○注“?于今”至“角?四”。○释曰：自此尽“出室”，论陈大、小敛奠，记经不备之事。云“角觯四，木?四二，为夕进醴酒，兼馔之也”者，以其大、小敛之奠皆有醴酒。醴一觯，又用一?四，酒用一觯，计醴酒但用二觯一?四矣。而觯有四、?四有二者，朝夕酒醴及器别设，不同器，朝夕二奠各馔其器也。云“豆笾二以并，则是大敛馔”者，以其小敛一豆一笾，大敛乃有二豆二笾，故知二为大敛馔。云“记于此者，明其他与小敛同陈”者，郑意大敛馔不在大敛节内陈之，而在小敛节陈之者，以其陈此笾豆之外，皆与小敛同，故就小敛节内陈之，取省文之义也。云“同陈”者，谓多少同陈，不谓大敛馔陈之，亦在小敛节内也。 凡笾豆，实具设，皆巾之。（笾豆偶而为具，具则于馔巾之。巾之，加饰也，明小敛一豆一笾不巾。） [疏]“凡笾”至“巾之”。○注“笾豆”至“不巾”。○释曰：云“实具设，皆巾之”者，谓于东堂实之，于奠设之，二处皆巾，故云皆巾之。云“笾豆偶而为具，具则于馔巾之。巾之，加饰也”者，此郑指解大敛之实馔于堂东之时，巾之加饰，对小敛之实于堂东不巾，不加饰。云“明不敛一豆一笾不巾”者，以其云笾豆具，据大敛奠二豆二笾，实与奠二处皆巾，明小敛奠一豆一笾，堂东馔时不巾。若然，小敛奠设于床东，巾之，为在堂经久设尘埃加，故虽一豆一笾亦巾之，即《礼记·檀弓》云：“丧不剥奠也与？祭肉也与？”以其有牲肉故也。 觯俟时而酌，?四覆加之，…