卷三十六 士丧礼第十二

[疏]注“管人”至“萦也”。○释曰：自此尽“明衣裳”，论沐浴及寒尸之事。云“不说纟?屈之”者，以其丧事遽，则知吉尚安舒，汲宜说之矣。云“管人，有司主馆舍”者，士既无臣，所行事者是府史，故知管人是有司也。《聘礼》记云：“管人为客，三日具沐，五日具浴。”此为死者，故亦使之汲水也。云“不说纟?，将以就祝濯米”者，以下经云“祝淅米”，明此管人将以就堂授祝濯米可知。 祝淅米于堂，南面，用盆。（祝，夏祝也。淅，氵大也。） [疏]注“祝夏”至“氵大也”。○释曰：知是夏祝者，见下记云“夏祝淅米，差盛之”是也。 管人尽阶，不升堂，受潘，煮于{役土}，用重鬲。（尽阶，三等之上。《丧大记》曰：“管人受沐，乃煮之。甸人取所彻庙之西北<厂非>，薪用爨之。”） [疏]注“尽阶”至“爨之”。○释曰：云“尽阶”者，三阶上也。云“用重鬲”者，以其先煮潘，后煮米，为鬻悬于重，故煮潘用重鬲也。云“取所彻庙之西北<厂非>，薪用爨之”者，此薪即复人降自西北荣所彻者也。 祝盛米于敦，奠于贝北。（复于筐处。） [疏]注“复于筐处”。○释曰：“敦”即上“废敦”也。云“复于筐处”者，向未淅实于筐，今淅讫，盛于敦所置之处，还于筐，所以拟饭之所用也。 士有冰，用夷?可也。（谓夏月而君加赐冰也。夷?，承尸之?。《丧大记》曰：“君设大?，造冰焉。大夫设夷?，造冰焉。士并瓦?，无冰。设床衤?第，有枕。”） [疏]注“谓夏”至“有枕”。○释曰…