礼记析疑卷七

翰林院侍讲衔方苞撰 曽子问 卿大夫士从摄主北面于西阶南大祝裨冕执束帛升自西阶尽等不升堂命毋哭 不曰冢宰而曰摄主者或冢宰丧疾亦得以他卿摄也告子生摄主涖之子见则就羣臣之列以执事而不称摄主别嫌也子未生朝夕之奠宰为摄主宜升堂闻子生则与卿大夫同位于阶下而不与祝同告三日子见然后从子以升示既有嗣君则致摄主之事而共宰臣之职也 尚书顾命太保太宗与太史俱此记子见宰宗人从祝以是知先君在殡太宰宗伯有大事必偕而四卿皆无堂事【大司徒掌属引大司马平士大夫大司冦前王皆无堂上之事】有司必专司其事然后得与故顾命无祝以无告神之事子见无史以无册命之事也告嫔而不升堂以别于子见而前导也 反位遂朝奠 曰遂朝奠则知告必以朝如既朝奠而生则以次日之朝告也 三日众主人卿大夫士如初位 生时三月而见薨则三日而见者重嗣续急欲慰先君魂魄也 少师奉子以衰 世子始生见于君卜士负之君薨则奉子以少师以生即嗣国故视犹君也 宰宗人从 前曰太宰太宗后曰宰宗人省文也 入门哭者止 告子生祝升尽阶始命毋哭子见则有列于殡宫者已前知之故入门而哭者自止也礼行必以朝故并当朝哭之期 子拜稽颡哭祝宰宗人众主人卿大夫士哭踊三者三降东反位皆袒子踊房中亦踊 始哭而不踊者象始死之啼也后乃踊者象敛时之踊也问丧篇三日小敛而后有踊之文士长礼未敛君使吊则踊大夫吊则不踊是常礼敛而后踊也皆袒者子袒则众从之象始死之礼也疏谓堂上堂下之哭非正位故不袒今反朝夕哭位故袒非也袒止于三天子诸侯即致隆恐亦以五…