卷二十三

钦定四库全书 礼记纂言卷二十三 元 吴澄 撰祭义 【郑氏曰祭义者记祭祀齐戒荐羞之义也方氏曰陈乎外者祭之法存乎中者祭之义此篇以祭义名若冠昬射燕聘乡饮酒之言义也澄曰凡仪礼经中有其礼者後人释其经而谓之义若冠义昬义燕义聘义等篇是也既别为卷而附仪礼经後矣此篇虽名祭义然是总说天子诸侯以下之祭而仪礼正经无天子诸侯祭礼止有卿大夫士祭礼三篇此篇非引仪礼经文而释之故不附经後而存诸记篇之中也】 祭不欲数数则烦烦则不敬祭不欲疏疏则怠怠则忘是故君子合诸天道春禘秋尝【数色角切】 【数谓促密烦谓太多而烦缛不敬谓媟渎疏谓阔远怠谓太简而怠慢忘谓不思其亲天道三月一小变为一时禘当作祠下同此言每岁时祭疏数之义未及三月而又祭则祭期太促密疑若烦缛而媟渎已过三月而不祭则祭期太阔远疑若怠慢而不思其亲天道一岁有四时故君子之祭取法於天道而一时一祭一岁通有四祭是为不数不疏而得其中合於天道三月为一时之节也延平周氏曰一岁之内天时有四而宗庙之祭亦有四举春以见夏举秋以见冬方氏曰数疏言其时烦怠言其事不敬与忘言其心】 秋霜露既降君子履之必有凄怆之心非其寒之谓也春雨露既濡君子履之必有怵惕之心如将见之乐以迎来哀以送往故禘有乐而尝无乐【凄音妻怆初亮切濡音儒怵敕律切惕他历切乐以之乐音乐】 【郑氏曰霜露既降上脱秋字今从之此承上文春祠秋尝而言隂阳往来之义孝子各因其时而念亲也秋谓自孟秋之月以接乎秋後孟冬之月也已霜则霜降未霜则露降凄怆悲惨意春谓自孟春之月以接乎春…