卷二

《正蒙初义》·王植
钦定四库全书 正蒙初义卷二 邳州知州王植撰 参两篇第二 大全此篇论天地阴阳常变之道 愚按此篇凡二十二节首七节皆论天地之道日质本阴以下七节皆言日月之行阳之德四节皆言阴阳之理火日外光四节言五行与水火之质性篇中推论天道皆与浑天说合惟地气乘机之说与先儒所论稍异天道难测姑备一说可耳 地所以两分刚柔男女而效之法也天所以参一太极两仪而象之性也 徵引易说卦之一章参天两地而倚数本义天圆地方圆者一而围三三各一奇故参天而为三方者一而围四四合二耦故两地而为二上传之五章成象之谓乾效法之谓坤本义效呈也法谓造化之详密而可见者十一章易有太极是生两仪 补注此释易参天两地之义也 高注天轻清故理气属之地重浊故形质属之刚柔男女皆以两而成形故地数两太极两仪本乎一而为二故天数三男女兼人物言 补训形质为法理气为性 李注此张子之学微与周程间隔处也盖太极虽不杂乎阴阳而实不离乎阴阳安得与之对而为三哉其後胡氏之学有所谓无对之善及与恶对之善无对之静及与动对之静朱子以为如此则是三角底太极者意其源流於此也 愚按参天两地易本言筮蓍起数之事言参天之三奇而立三之数两地之二耦而立两之数其余如九六七八之数皆倚此而起张子则谓地所以立两之数者盖以地有质故因刚柔男女之有质者以见地而以其质之对待成两者效地之法也天所以立三之数者盖以天无形故因太极阴阳之为气者以见天而以其气之一物两体者象天之性也本义就天地方圆围径取义意甚直捷张子又借刚柔男女太极两仪以见天地不免添…

本章导航