书传卷七

宋苏轼撰 商书汤誓第一伊尹相汤伐桀。 古之君臣，有如二君而不相疑者，汤之于伊尹，刘玄德之于诸葛孔明是也。汤言「聿求元圣，与之戮力」，而伊尹曰：「惟尹躬暨汤，咸有一德。」其君臣相期如此。故孔子曰：「伊尹相汤伐桀，太甲不明而废之，思庸而复之，君臣相安，此圣人之事也。」玄德、孔明虽非圣人，然其君臣相友之契，亦庶几于此矣。玄德之将死也，嘱孔明曰：「禅可辅，辅之；不可，君自取之。」非伊尹之流而可以属此乎？孔明专蜀，事二君，雍容进退，初不自疑，人亦莫之疑者。使常人处之，不为窦武、何进，则为曹操、司马仲达矣。世多疑伊尹之事，至谓太甲为杀伊尹者，皆以常情度圣贤也。升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作汤誓。 孔安国以谓「桀都安邑，陑在河曲之南，安邑之西。汤自亳往，当由东行，故以升自陑为出不意。」又言：「武王观兵孟津，以卜诸侯之心，而退以示弱。」其言汤、武，皆陋甚。古今地名道路，有改易不可知者，安知陑、鸣条之必在安邑西耶？升陑以战，记事之实，犹泰誓「师渡孟津」而已。或曰：「升高而战，非地利，以人和而已。」夫恃人和而行师于不利之地，亦非人情，故皆不取。王曰：格尔众庶，悉听朕言。非台小子，敢行称乱。有夏多罪，天命殛之。今尔有众，汝曰：我后不恤我众，舍我穑事而割正夏。予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：夏罪其如台？夏王率遏众力，率割夏邑。有众率怠弗协，曰：时日曷丧？予及汝皆亡。夏德若兹，今朕必往…