书传卷六

《东坡书传 [标点本]》·苏轼
宋苏轼撰 夏书甘誓第二 启与有扈战于甘之野,作甘誓。 史记:有扈,禹之后,其国扶风雩县是也。国语曰:夏有观、扈,周有管、蔡。以比管、蔡兄弟之国也。甘,扈之南郊也。大战于甘,乃召六卿。 天子六师,其将皆命卿。 王曰:「嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正, 王者各以五行之德王,易服色及正朔。」孔子曰:「行夏之时,自舜以前,必有以建子、建丑为正者。有扈氏不用夏之服色、正朔,是叛也。故曰威侮五行,怠弃三正。 天用勦绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻予左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命。 左,车左也,主射。右,车右,执戈矛。攻,治也。 御非其马之正,汝不恭命。」 春秋传曰:楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师。乐伯曰:吾闻致师者,左射以菆。摄叔曰:吾闻致师者,右入垒,折馘执俘而还。是古者三人同一车,而御在中也。车六马,两服、两骖、两𬴂,各任其事,御之正也。王良曰:「吾为之范我驰驱,终日而不获一;为之诡遇,一朝而获十。」此所谓御非其马之正也。 用命,赏于祖;不用命,戮于社。 孔子曰:「当七庙、五庙无虚主。」师行,载迁之主以行,无迁庙则以币,曰主命。故师行有祖庙也。武王伐纣,师度孟津,有宗庙,有将舟。将舟,社主在焉,故师行有社也。戮人必于社,故哀公问社,宰我对以战栗。予则孥戮汝。 戮及其子曰孥。尧、舜之世,罚弗及嗣。武王数纣之罪曰:罪人以族。孥戮非圣人之事也。言孥戮者,惟启与汤,知德衰…

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