卷五百三十八

△第四分妙行品第一之一 如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山中。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。得真自在。心善解脱。慧善解脱。如调慧马。亦如大龙。已作所作。已办所办。弃诸重担。逮得己利尽诸有结。正知解脱至心自在，第一究竟。除阿难陀独居学地。具寿善现而为上首。尔时佛告具寿善现，汝以辩才。应为菩萨摩诃萨众。宣说开示甚深般若波罗蜜多。教授教诫诸菩萨摩诃萨。令於般若波罗蜜多速得究竟。时舍利子作是念言：今者善现，为以自力为诸菩萨摩诃萨众宣说开示甚深般若波罗蜜多。为承如来威神之力。具寿善现承佛威神。知舍利子心之所念。便告具寿舍利子言：世尊弟子敢有宣说显了开示。皆承如来威神之力。何以故？舍利子，佛先为他宣说显了开示法要。彼依佛教精勤修学。乃至证得诸法实性。後转为他有所宣说显了开示。若与法性能不相违。皆是如来威神加被。亦是所证法性等流。是故我当为诸菩萨摩诃萨众。宣说开示甚深般若波罗蜜多。教授教诫令於般若波罗蜜多速得究竟皆承佛力。非自辩才能为斯事。尔时善现便白佛言：世尊，令我为诸菩萨摩诃萨众宣说开示甚深般若波罗蜜多。教授教诫诸菩萨摩诃萨。令於般若波罗蜜多速得究竟。世尊，所言诸菩萨者，何法增语。谓为菩萨。世尊，我不见有法可名菩萨摩诃萨者，亦不见有法可名般若波罗蜜多。世尊，我於菩萨及菩萨法不见不得。亦复不见不得般若波罗蜜多。云何令我为诸菩萨摩诃萨众宣说开示甚深般若波罗蜜多。世尊，我以…