卷六十四(那连提耶舍译)
《大宝积经》·佚名
△菩萨见实会第十六之四龙王授记品第七 尔时难陀优波难陀龙王等。九亿诸龙。见诸龙女设妙供养。及闻龙女得授记已,生希有心未曾有心。作是思惟。乃至如来世尊应正遍知希有未有。以是如来知诸众生机根深信如来。无有少分不见不闻不证如来正法。是其善说能令大众闻已现知无有时节。随机授法必令得果。令诸智者现得证知。乃至女人动转轻躁。智慧浅短。犹得解佛所说深法。况馀智者善能安住如来法中诸弟子众。如诸女人欲心增上。瞋心增上。痴心增上。犹能得知如来所说,是故难陀优波难陀龙王。及诸龙等。於如来所生希有心。生未有心。为供养故。遍阎浮提诸山大海。兴雲遍覆一切世间。普雨香水以成香泥。彼香泥气。充满三千大千佛刹。其中众生闻香气者,皆不退於阿耨多罗三藐三菩提。於迦毗罗城纵广正等六十由旬。雨赤真珠。遍覆其地。复以无价种种众宝。周匝遍覆尼拘陀园。复以龙华化成妙堂。纵广正等六十由旬。椽柱梁壁皆用七宝。复更化作无量乐器。为供养故击出妙音。於彼龙花微妙堂中。化作九亿种种杂色众花旒苏。悬於堂上。以毗琉璃网覆诸宝柱。以无价宝遍布堂下。其宝柔软。譬如三十三天般筹缄婆罗石。其石之色如毗琉璃。石触柔软如迦遮邻提迦衣。微妙可乐系人眼目。令诸天人爱恋系念。彼诸宝等亦复如是,彼诸种种摩尼宝中。或有出於凉冷光焰。有出青水。有出赤水。有出白水。有出黄水。或复有出杂色之水。或复有出凉乐之风。或有宝珠随诸众生所须之事皆悉出之。或复有宝出於腴泽。或有摩尼…