卷七十三(那连提耶舍译)

《大宝积经》·佚名
△菩萨见实会第十六之十三六界差别品第二十五之一 尔时净饭王及诸眷属。见阿修罗迦楼罗龙及龙女鸠槃荼乾闼婆夜叉紧那罗摩睺罗伽。呵罗竭阇天。四天王天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。化乐天。他化自在天。梵摩天。光音天。遍净天。乃至广果天。见彼供养及闻授记。又闻净居诸天说偈赞佛。复闻外道亦得授记净饭王作是思惟。是事希有不可思议。世尊如是善说。一切世间闻已咸皆欣喜。是时净饭王。以爱恋子故。情意殷勤。尔时世尊,告父王言:我所说法。初善中善後善。其义深邃其味亦善。淳净无杂。清白无染显说梵行法。何者梵行。所谓分别六界法门。王今谛听善思念之。当为王说。王言善哉!我今谛听。唯愿说之。佛言大王。何者为分别六界法门。大王。所言六界者即是丈夫。六触入亦是丈夫。十八意识境界亦是丈夫。大王。我所言六界即是丈夫者,我何故如是说。大王。何者是六界。所谓地界水界火界风界空界识界。大王。此名六界。所言六界是丈夫者,所谓此也。我言六触入名为丈夫。何故如是说。大王所言触入何者,谓眼触入见诸色故。如是耳鼻舌身亦如是,意触入为知法故。我言六触入是丈夫者谓此也。我言十八意识境界是丈夫者何故如是说。大王。此十八意识境界何者是。谓眼见可意色。以忆想分别而生思觉。见不可意色已,亦忆想分别而生思觉。见舍处色已,亦忆想分别而生思觉。耳鼻舌身亦如是,意知法可意处法知已思想分别不可意处法知已,亦思想分别。舍处法知已亦思想分别。大王。我言十八意识境…

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