卷十三
《大庄严经论》·佚名
(六六)复次供养佛塔功德甚大。是故应当勤心供养。我昔曾闻。波斯匿王往诣佛所顶礼佛足。闻有异香殊於天香。以闻此香四向顾视莫知所在。即白世尊,为谁香耶。佛告王曰:汝今欲知此香处耶。王即白言:唯然欲闻。尔时世尊以手指地。即有骨现。如赤栴檀长於五丈。如来语王。所闻香者从此骨出。时波斯匿王即白佛言:以何因缘有此骨香。佛告王曰:宜善谛听。佛言:过去有佛号迦叶。彼佛世尊化缘已讫入於涅槃。尔时彼王名曰伽翅。取佛舍利造七宝塔。高广二由旬。又敕国内。诸有花者不听馀用。尽皆持往供养彼塔。时彼国中有长者子与淫女通。专念欲事情不能离。一切诸花尽在佛塔。为欲所盲。即入迦叶佛塔盗取一花持与淫女。时长者子知佛功德。为欲所狂造此非法。即生悔恨淫欲情息。既至明日生於厌恶。作是念言:我为不善盗取佛花与彼淫女。即时悔热身遍生疮。初如芥子。後转增长无有空处。即说偈言: 我今作不善,违犯诸佛教。舍离於惭愧,是则无敬心。违於善逝语,非是佛弟子。一切诸人民,不敢违王教。 然我独毁犯,国制及信法。我今无羞耻,实同彼禽兽。福田中最胜,不过世尊塔。然我愚痴故,盗花为鄙事。 云何此手臂,即时不堕落。又复此大地,云何不陷没。而能载於我,怪哉欲所烧。焚灭诸善行,为欲所迷惑。 入於闇薮中,为结贼所劫。今我为欲使,不观其果报。盗花以自严,久受地狱苦。倍生悔恨心,其身转燋然。 尔时彼人身所生疮寻即坏破甚为臭秽。是时彼人父母兄弟皆来瞻视。即与冷药疗…