卷三
《大庄严经论》·佚名
(一一)复次若有弟子。能坚持戒为人宗仰。一切世人并敬其师。我昔曾闻。有诸比丘旷野中行。为贼剽掠剥脱衣裳。时此群贼惧诸比丘往告聚落尽欲杀害。贼中一人先曾出家。语同伴言:今者何为尽欲杀害。比丘之法不得伤草。今若以草系诸比丘,彼畏伤故终不能得四向驰告。贼即以草而系缚之。舍之而去。诸比丘等既被草缚。恐犯禁戒不得挽绝。身无衣服为日所炙。蚊虻蝇蚤之所唼尧。从旦被缚至於日中。转到日没晦冥大闇。夜行禽狩交横驰走。野狐群鸣鸱枭雊呼。恶声啼叫甚可怖畏。有老比丘语诸年少。汝等善听。人命促短如河驶流。设处天堂不久磨灭。况人间命而可保乎。命既不久。云何为命而毁禁戒。诸人当知。人身难得。佛法难值。诸根难具。信心难生。此一一事皆难值遇。譬如盲龟值浮木孔。佛之正道不同於彼九十五种邪见倒惑无有果报。修行佛道必获正果。云何吝惜如此危脆不定之命毁佛圣教。若护佛语现世名闻具足功德後受快乐。如佛说偈。 若有智慧者,能坚持禁戒。求人天涅槃,称意而获得。名称普闻知,一切咸供养。必得人天乐,亦获解脱果。 伊罗钵龙王,以其毁禁戒。搯伤树叶故,命终堕龙中。诸佛悉不记,彼得出龙时。能坚持禁戒,斯事为甚难。 戒相极众多,分别晓了难。如剑林棘聚,处中多伤毁。愚劣不堪任,护持如是戒。 是诸比丘为苦所逼。不得屈申及以动转。恐绝於草伤犯禁戒。自相谓言:我等修行亦如彼称。均平处所不令增减。今在怖难恐惧之处。执志不亏始别儜剑以斯贱命当贸贵法。人天之…