卷一

《大庄严经论》·佚名
前礼最胜尊,离欲迈三有。亦敬一切智,甘露微妙法。并及八辈众,无垢清净僧。富那胁比丘,弥织诸论师。 萨婆室婆众,牛王正道者,是等诸论师,我等皆敬顺。我今当次说,显示庄严论。闻者得满足,众善从是生。 可归不可归,可供不可供。於中善恶相,宜应分别说。 (一)说曰:我昔曾闻。乾陀罗国有商贾客。到摩突罗国。至彼国已,时彼国中有一佛塔。众贾客中有一优婆塞。日至彼塔恭敬礼拜。向塔中路有诸婆罗门。见优婆塞礼拜佛塔皆共嗤笑。更於馀日天甚烝热。此诸婆罗门等食讫游行而自放散。或在路中。或立门侧。有洗浴者,有涂香者,或行或坐。时优婆塞礼塔回还。诸婆罗门见已唤言:来优婆塞就此坐语。优婆塞言:尔今云何不识知彼摩醯首罗毗纽天等而为致敬。乃礼佛塔得无烦耶。时优婆塞即答之曰:我知世尊功德少分。是故钦仰恭敬为礼。未知汝天有何道德。而欲令我向彼礼乎。诸婆罗门闻是语已,瞋目呵叱。愚痴之人。汝云何不知我天所有神德。而作是言:诸婆罗门即说偈言: 阿修罗城郭,高显周三重。悬处於虚空,男女悉充满。我天弯弓矢,远中彼城郭。一念尽烧灭,如火焚乾草。 时优婆塞闻是偈已,大笑而言:如斯之事吾之鄙薄所不敬尚。以偈答言:命如叶上露,有生会当灭。云何有智者,弓矢加残害。 时诸婆罗门等闻是偈已,咸共同声呵优婆塞言:是痴人。彼阿修罗有大势力好为恶事。我天神德力能杀害。云何乃言非有智耶。时优婆塞被呵责已,喟然长叹。而说偈言: 美恶谛观察,智者修善业…

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