梵行品第十六

爾時正念天子白法慧菩薩言.佛子.一切世界諸菩薩衆依如來教染衣出家.云何而 得梵行清淨.從菩薩位逮於無上菩提之道。法慧菩薩言佛子菩薩摩訶薩修梵行時 應以十法而爲所緣作意觀察.所謂身.身業.語.語業.意.意業.佛.法.僧.戒。應如是觀爲身 是梵行耶乃至戒是梵行耶.若身是梵行者.當知梵行則爲非善.則爲非法.則爲渾濁. 則爲臭惡.則爲不淨.則爲可厭.則爲違逆.則爲雜染.則爲死屍.則爲蟲聚。若身業是梵 行者.梵行則是行住坐臥.左右顧視.屈伸俯仰。若語是梵行者.梵行則是音聲風息.唇 舌喉吻.吐納抑縱.高低清濁。若語業是梵行者.梵行則是起居問訊.略說廣說.喻說直 說.讚說毁說.安立說隨俗說.顯了說。若意是梵行者.梵行則應是覺.是觀.是分别.是種 ******************** 種分别.是憶念.是種種憶念.是思惟.是種種思惟.是幻術.是眠夢。若意業是梵行者.當 知梵行則是思想寒熱.飢渴.苦樂.憂喜。若佛是梵行者.爲色是佛耶.受是佛耶.想是佛 耶.行是佛耶.識是佛耶.爲相是佛耶.好是佛耶.神通是佛耶.業行是佛耶.果報是佛耶。 若法是梵行者.爲寂滅是法耶.涅槃是法耶.不生是法耶.不起是法耶.不可說是法耶. 無分别是法耶.無所行是法耶.不合集是法耶.不隨順是法耶.無所得是法耶。若僧是 梵行者.爲預流向是僧耶.預流果是僧耶.一來向是僧耶.一來果是僧耶.不還向是僧 耶.不還果是僧耶.阿羅漢向是僧耶…