佛說長阿含經卷第三

姚秦三藏法師佛陀耶舍共竺佛念譯 第一分遊行經第二之二 佛告阿難世有八衆.何謂八.一曰刹利衆二曰婆羅門衆三曰居士衆四曰沙門衆五 曰四天王衆六曰忉利天衆七曰魔衆八曰梵天衆.我自憶念昔者往來與刹利衆坐 起言語不可稱數以精進定力在所能現.彼有好色我色勝彼.彼有妙聲我聲勝彼.彼 辭我退我不辭彼.彼所能說我亦能說.彼所不能我亦能說.阿難我廣爲說法示教利 喜已卽於彼沒.彼不知我是天是人.如是至梵天衆往反無數廣爲說法而莫知我誰。 阿難白佛言甚奇世尊未曾有也乃能成就如是.佛言如是微妙希有之法阿難甚奇 甚特未曾有也唯有如來能成此法。又告阿難如來能知受起住滅想起住滅觀起住 滅.此乃如來甚奇甚特未曾有法汝當受持。爾時世尊告阿難俱詣香塔.在一樹下敷 座而坐.佛告阿難香塔右左現諸比丘普敕令集講堂.阿難受教宣令普集.阿難白佛 ******************** 大衆已集唯聖知時。[一]爾時世尊卽詣講堂就座而坐.告諸比丘汝等當知我以此法自 身作證成最正覺.謂四念處四意斷四神足四禪五根五力七覺意賢聖八道.汝等宜 當於此法中和同敬順勿生諍訟同一師受同一水乳.於我法中宜勤受學共相熾然 共相娛樂.比丘當知我於此法自身作證布現於彼謂貫經祇夜經受記經偈經法句 經相應經本緣經天本經廣經未曾有經證喻經大教經.汝等當善受持稱量分別隨 事修行.所以者何.如來不久是後三月當般泥洹。諸比丘聞此語已皆悉愕然殞絕迷 荒自投於地.舉聲大…