往生安乐土法门略说

一 信 甲 信自心 乙 信佛土 丙 信法门 二 愿 甲 念念厌离娑婆秽土而欣往安乐净土 乙 愿早往生净土得断无尽烦恼而成无上佛陀 丙 愿早往生净土得学无量法门而度无边众生 三 行 甲 通行 乙 正行 丙 助行 一 信 念阿弥陀佛往生安乐世界一法门，约之不出信、愿、行之三要。 信者，疑断解成，志专心决之谓。约有：信自心、信佛土、信法门之三信。 甲 信自心 一、信吾人本心，无始无起，无终无灭，持续而恒，随缘而转。从生趋死，虽死非断；从死趋生，虽生非常；招果有因，因熟成果，非一生之偶然，是故当求永安真乐。由业受身，身还造业，非一死所能了，是故当怀深忧远虑。生死苦长，升沉变亟，茫茫六趣，知飘茵坠溷之何居！冥冥三涂，有幽囚宰烹之可惧！人身难得今已得，佛法难闻今已闻，快驹过隙，光阴容易虚度！盲龟值木，佛号好勤持念！故曰：‘此心不向今身了，更向何身了此心’。 二、信吾心本源真性，即是佛性。是故吾人本具佛性，本来具足如来智慧佛德之藏，圆常安乐，自在清净。若遇善友开导，皈依佛法僧宝，信从佛正法门，恳勤修习，必能证得。故曰：‘劝君买桌江头去，定卜月明载满船’。 三、信吾人无始以来，亦曾生天，亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众，分身尘刹，觉悟群生，吾人夙生必曾值遇承事供养，植种善根，所以今生得闻佛法，复能发起信愿之心。虽由迷昧不自觉知，须信常为诸佛菩萨之所护念，是故应发勇猛精进之心，立坚决深…