大乘妙法莲华经悬论

──二十三年四月在四明延庆寺讲── 一 释名 甲 列众名 乙 定今名 丙 析名义 １ 大乘 ２ 妙法 ３ 莲华 ４ 经 丁 综名义 二 提纲 甲 天台绝待妙 乙 嘉祥乘权实身权实 丙 慈恩境行果 丁 教理行果 １ 开佛知见信法华教分 ２ 示佛知见解法华理分 ３ 悟佛知见修法华行分 ４ 入佛知见证法华果分 三 考经 甲 佛经起源 乙 佛经结集 丙 佛经流布 丁 本经翻译 戊 本经品次 己 本经讲诵 此妙法莲华经，自印度译到中国来，迄今已近一千六七百年。在中国的大本经典，为世人所读诵与研究，流通最普遍而极弘盛者，确推此经。是因震旦众生特具大乘根性，故其所诵持与弘传的经典，大乘居多，尤以此经为最。古今各处，时有讲读，而宁波弘通愈盛；如宁波人皆知有所谓大经者，即系此经。今此延庆寺、就是宋朝四明尊者法智大师弘扬此经的道场；因天台是宗法华经的，故中兴天台宗的法智大师，亦弘传此经。但中国弘传此经的古德虽多，推智者为独步，故后世弘传此经者皆宗之。智者大师当时讲说此经之记录传于后世者，有法华玄义，法华文句二书；玄义是提纲挈领玄谈此经之精义；文句是入文释义，剖解名句。此二部所明意义，浩瀚深广，研究颇不易易！故今乃综提智者大师之要意，而以融通浅显出之，以便初机。如智者大师解释经题，则以名──如此经以法喻为名，体──以诸法实相为体，宗──以一乘因果为宗，用──以断疑生信为用，教──以无上醍醐为教的五重玄义…