世苑图书馆馆员之修学方针
《太虚大师全书》·太虚
一 修学的宗旨二 全部佛法之鸟瞰三 研究的方针 甲 五三共法系 乙 小大律藏系 丙 法相唯识系 丁 般若中论系 戊 中国台贤禅净系 己 印华日藏密法系四 结论 一、修学的宗旨 这里在历史上叫作佛学院,现在所办的是世界佛学院图书馆,这是专门研究佛学的图书馆,与普通不同。图书馆内的工作,分考校与编译二部(注二)。但要考校、编译,非有人才不可,所以本馆设立考校与编译二研究室,因研究的人才不易多得,因此更设立研究员预习班,以养成研究员为鹄的。在此修学的预习员,要认清目的,才有良好的结果。 二、全部佛法之鸟瞰 共基戒律─┐ ┌内证离言法 共庇净土─┤ │ 人天乘─二乘 │佛┤ ├大乘 │ ┌俗谛────法相──密 乘─┤ └应机巧说法┤ │ └真谛────法性──禅 台 贤─┘ 佛法、是佛所证所说的法。普通都把佛分为三身,即是法身、报身、应身,或自性身、受用身、变化身。甚而偏据佛说,把佛法分割为这是大日如来的法,那是阿弥陀佛的法。今年日本开泛太平洋佛教青年会,议定以释迦牟尼佛为佛教共同的教主,换言之、即以释迦牟尼佛为本师。因为十方三世诸佛皆据释迦口中说出,与释迦佛平等平等而无差别。所谓法身、报身、化身,乃依据事实上之佛而作分别说的,因此、我们都依释迦佛的所证所说的法、名为佛法。 平常所谓佛法的法,有二种意思:一、证法,二、教法。证法是内证离言法,或者名为一真法界,瑜伽论名为离言自性。法华经云…