佛说十善业道经讲要

悬论 一 契理与应机 甲 契理之实义 乙 应机之对治 二 经题与译题 甲 释经题 乙 释译题释经 甲一 证信 甲二 正说 乙一 明世出世业果 丙一 就因明果 丙二 即果明因 丙三 举因相明 丁一 观心无主 丁二 观法如幻 丁三 劝应修善 丙四 举果相证 丁一 以佛果证 丁二 以菩萨证 丁三 以天龙证 丁四 以海众证 丙五 结劝修学 乙二 正明十善业道 丙一 显善法用 丙二 释善法名 丙三 出善法相 乙三 明十善业功德 丙一 明离杀生功德 丙二 明离偷盗功德 丙三 明离邪行功德 丙四 明离妄语功德 丙五 明离两舌功德 丙六 明离恶口功德 丙七 明离绮语功德 丙八 明离贪欲功德 丙九 明离嗔恚功德 丙十 明离邪见功德 乙四 明十善业胜行 丙一 明六度 丁一 广明布施度 丁二 略明余五度 丙二 明众行 丁一 四无量心 丁二 四摄 丁三 三十七菩提分等 丙三 结广 乙五 明十善业殊胜 甲三 流通 悬论 一、契理与应机 今天开讲“十善业道经”，在未讲本文以前，先讲一段经前的悬论。一切经皆谓之契经：一契理，二契机；一切佛法皆从此原则而建立。一切法的真理，所谓诸法真实性相，乃佛智慧所亲证，为开示未证众生亦令证入，是为依契理的原则而说法。在契机的方面，是依种类根性时节因缘，适合一切众生的机宜，各令觉悟而说法。具此二义，方为契经。现在即本此二义，而说明此经之大义。 甲、契理之实义 契理之实义者，谓契…